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但当土地不再是“我”的土地时,中国精神在人民生活中的内在断裂就已经开始

书评人:郑伟强 2008-01-02 12:40 赞[0] 收藏
  一个让生命在轮回中体验中国乡村历史的长篇。它在叙述上保持着莫言一以贯之的华美与妖娆,使创作主体的想像和激情再次成为一条波翻浪滚且永不歇息的河流。在中国当代作家群里,这样的叙事才能绝无仅有。

  小说中的六道轮回不见得与佛教有多少关系。它似乎是一种叙事上的策略,可以在人与畜的更变中给人以更多的审美想像,给人以某种喜剧式的狂欢,同时还可以兼及转移叙述视点的作用———莫言是一个在叙述中更换叙述视角最频繁的作家,所以莫言对它如痴如醉。

  莫言究竟要对中国的乡土社会进行一种怎样的思索?是历史意志对个人意愿的强制性剥夺?是个人信念对历史秩序的顽强抵抗?是狂热的历史与狂热的个人相聚后的癫狂表演?是稳固的乡村传统伦理被一步步肢解后的变异记录?是土地与农民之间割之不去又守之不甘的情感纠葛?在欢畅的叙事话语中,我似乎读到了这些信息,但又无法确定哪一种信息更贴近作家的想法。我感受更深的,还是中国农民在这片土地上永远也找不到幸福感的“劳碌状态”。生亦疲劳,死亦辛酸。土地里没有温暖,没有沉稳和满足。无论你的生命经过了多少次轮回,也无论你通过怎样一种眼光来打量,在这片沉重的大地上,你所遭遇的一切,没有更好,只有更新。或许,这是莫言对土地的一种绝望,当然也包含了土地中滋生的历史。

生死疲劳(莫言划时代史诗性巨著)

作者:莫言

出版社:作家出版社

出版时间:2006-01-01

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