个人简介
周振甫学名麟瑞，浙江平湖人。1932年10月入上海开明书店编译所工作。从此开始长达60多年的编辑生涯。他治学严谨，为人正直，追求真理，与时俱进，1985年1月加入中国共产党。
作为在国内外享有很高声望的著名学者，周振甫学识渊博，为我国学术文化事业和出版事业的发展作出了重要贡献，曾获首届“韬奋出版奖”。他致力于学术研究和著述，编著有《班超》、《东汉党锢》、 《严复思想述评》、《毛主席诗词浅释》、《鲁迅诗歌注》、《诗词例话》、《文章例话》、《小说例话》等书；参加过《鲁迅全集》注释的定稿工作；他长期致力于《文心雕龙》的研究，先后编写了《文心雕龙注释》、《文心雕龙今译》，并主编《文心雕龙辞典》；同时著有《中国修辞学史》、《中国文章学史》，受到学术界的广泛赞誉。近年，周振甫仍为弘扬普及优秀传统文化孜孜不倦地奋力撰著，写出了《周易译注》、《诗品译注》、《诗经译注》等多部古籍今译稿。直到病重住院前夕，还在计划为青年人编写一本《礼记选译》。
内容简介
《诗经》是我国第一部诗歌总集，先秦时代称为《诗》，都称有三百多首。孔子称为“《诗》三百”（《论语·为政》），又称“诵《诗》三百”（《论语平路》）；《墨子·公益篇程有“诵《诗》三百，弦《诗》三百，歌《诗》三百，舞《诗》三百”。大概当时传的《诗》就只有三百零五首，举成数说，只说三百首了。到了汉朝，尊称《诗》为经，才有《诗经》的称呼。如班固的《汉书·艺文志》称“《诗经》二十八卷，齐鲁韩三家”。
《诗经》分为风、雅、颂三大类，古人按什么标准来分的？后世学者对这也有不同的看法，其中最有力者约有三说：（一）认为按诗的作用分，以《毛诗大序》为代表。（二）认为接作者的身份及诗的内容分，以朱熹《诗集传》为代表。（三）认为按音乐分，以郑樵《大经奥论》为代表。我个人同意第三说。郑樵说：“风土之音日风，朝廷之音曰雅，宗庙之音曰颂。”古人所谓“风”，即指声调而言。《郑风》，就是郑国的调儿，《齐风》，就是齐国的调儿，都是用地方乐调歌唱的诗歌。