内容简介

中国的古典逻辑叫名学，也可称作辩学。
我国古代社会，和古希腊一样，在辉煌灿烂的传统文化的家园中，开满了丰富多彩的逻辑智慧的花朵。春秋战国时期，诸子百家都各有自己的逻辑，名家辩者（在中国古代，名家又称作辩者，他们是一批以辩论为职业的人，在辩论中显示出杰出的才能。名家即我们现在所称的逻辑学家）辈出，一群极为聪慧、十分有趣、同时又闪耀着理性之光的“辩者”，精于逻辑，能言善辩，为我们留下非常宝贵的逻辑著作或资料。特别是墨家作为一个学派，依靠集体的智慧撰写的百科全书式的著作《墨经》，其中包含着相当丰富、系统的逻辑思想。从战国时期至西汉前期，这是中国古典逻辑发展的鼎盛阶段，在这一时期，儒、墨、道等学派相继出现。学派之间互相争论、互相批判，这种“相訾（相互诋毁）”“相应”的风气孕育着名辩思潮的发展，直至惠施、公孙龙这样一批名家的出现，逻辑成为一种专门的学问。及至两汉，中国的逻辑思想不断创新，魏晋南北朝时期，“名辩”之风复又昌盛，为中国古典逻辑作出了积极的贡献。
岁月虽然流逝，中国古代关于逻辑思维的金言烁句和逻辑故事却始终散发着光芒，始终具有强大的生命力并成为所有时代的人类的共同财富。今日笔者撰写《辩学金言》，意在摘取中国古代逻辑思想中的那些至今仍然具有生命力的智慧之花，点缀我们今天的思维园地，启迪现代人的逻辑智慧，开发现代人的思维潜能和精神资源。为此我们从中国古代逻辑著作中选取了部分有代表性的名言警句予以注释、翻译和评说，有的则以故事的形式加以阐发，期望能帮助读者朋友在趣味性阅读中领略先哲的逻辑思想精髓，汲取思维的智慧营养。