个人简介

陶秀璈，男，55岁，教授、哲学博士，现任北京外国语大学哲学社会科学学院院长、学校学术委员、全国涉外院校马克思主义理论课研讨会秘书长、中国历史唯物主义学会常务理事、东亚汉学国际学会理事。发表过专著《黑格尔认识论研究》、译著《维柯的哲学》，发表过十多篇论文。目前正在主持《结构主义的语言文化哲学研究》课题，并担任“过程哲学”系列学术丛书的主编和“陆王心学研究”主编。

内容简介

本书是多年潜心研究的结果。其中一些章节已经发表，但大多数章节是未发表的。当我回过头来考察我所走过的学术研究的道路，发现自己的学术研究遵循着一条思路和主题：即中国传统哲学，特别是儒家哲学如何才能实现现代的转型问题。对于这个问题研究的意义。在20年前也许还是模糊不清的，在今天已经是成为众人的共识了。随着中华民族的复兴，中华文化的复兴是势在必行。因为如果一个民族在经济上富强，在文化上孱弱，那就成为一个经济上的巨人和文化上的矮子，最终会成为一个四肢发达、头脑简单，思想空洞的单面人，最后只能听命于他人，成为他者文化的奴隶。一个民族的独立，首先是政治上的独立，其次必须有经济上的基础作保证，但最终要以文化的独立来完成。这不是一个理论的问题，而是中国近百年来所走过的道路的历史教训。孙中山的辛亥革命，企图模仿西方的模式来建立政制，其结果使革命成果夭折。新中国成立后，毛泽东也力图走出一条自己的社会主义现代化道路，但最终未能超越苏联的模式致使中国的现代化走着曲折的道路，邓小平提出走一条有中国特色的社会主义现代化道路，这包含着一种深刻而深远的意义。它意味在中国的政治独立之后，第一次打出了文化独立的旗帜，这是一釉文化自觉。此后，儒家的复兴，和谐文化的建设，弘扬中华文化，建设中华民族的精神家园便是题中应有之义。不仅如此，中华文化还要走向世界，与世界各民族文化共同应对当代世界面临的人类文明危机问题。因此，儒家哲学的现代的转型有着一种双重的任务，一是建设精神家园，二是走向世界。