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易山道海得涓埃-道教文化探索

作者:伍伟民 撰

出版社:上海古籍出版社

出版日期:2007年11月
个人简介
伍伟民,1949年生,上海市人。1982年毕业于华东师范大学中文系,1986年毕业于该校古籍研究所,文学硕士,副研究员。师从著名学者潘雨延教授,主要从事道教文化研究。著有《道教文学三十谈》(二人合著,第一作者)、《道教史话》;参与整理标校《朱子全书》;参与编写《中华道教大辞典》,任分科主编和编委。发表《道教对古代文学影响刍议》等论文十余篇。
内容简介
吾友伍群伟民,自攻硕士学位始即从潘先生雨延治《易》与道教。既有声矣,而才德为有司所属意,拔寘案 间,非其好也,吏隐而已。而师门之所授,盖未尝一日忘之也。
原夫吾民之守、吾俗之成,自汉东京后已非纯乎尧舜、周公、孔孟之道矣,而实杂夫佛、道二氏,近世复益之以泰西诸说。上至秉钧,下及编户,而不然矣。虽代有欲挽澜于既倒者,终莫能效,盖若人者已亦莫能外之也。儒非出入佛、道不足以自立,而佛、道不采儒说亦不足以自存。盖三教已若调羹然,混一而深入吾民之骨髓矣。今而欲采石他山,亦须能与吾人心性所蓄者化,不然不足以植根吾土也。
即以伍君所研《易》与道教言之,《易》,儒之经也,道教之创有取乎释,人多知之,而罕知其亦有取乎《易》也,魏伯阳之著《周易参同契》、《太平经》之言《易》是已;儒,仲尼之徒也,而儒学后世之兴有采乎释,人多知之,而罕知其亦有采乎道也,退之之服硫磺、朱元晦之作《参同契考异》是已。
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