个人简介
陈安金，男，汉族，1965年出生，浙江省乐清市人。毕业于浙江大学哲学系，现为温州大学哲学教授、硕士生导师，温州大学学术委员会委员。著有《哲学环境理论纲要》、《现代企业文化概论》等，主持国家社科基金、浙江省社科规划项目多项，在《哲学研究》、《自然辩证法研究》、《哲学动态》、《学术月刊》等重要刊物发表学术论文40余篇。一些研究成果被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、人大复印资料摘编或全文复印。多项研究成果获浙江省哲学社会科学优秀成果奖、浙江省高校科研成果奖、浙江省社联青年社科优秀成果奖。
王宇，男，汉族，1978年出生，浙江大学中国古典文献学博士，浙江省社会科学院哲学研究所副研究员。
内容简介
永嘉学派在历史上是一个地域特征非常鲜明的学派，其主要成员都是温州籍人士，其学说在南宋思想界有相当的影响，在宋、元文献中，永嘉学派多次被论者与朱、陆之学相提并论，黄震就以朱熹、陆九渊、陈亮、陈傅良为南宋学术的四大家，而叶适“混然于四者之间”，其中陈傅良、叶适都是永嘉学派的成员。在《宋元学案·水心学案》中，全祖望关于永嘉学派（“水心之学”）是与朱熹的朱学、陆九渊的陆学鼎足而三的论断，则进一步肯定了永嘉学派的历史地位。然而在整个中国哲学史研究格局中，永嘉学派研究只是很小的一支，对这一学派的研究历来不是学术界的主流。从永嘉学派诞生之日起，对它的研究和评价无不以程朱理学为参照系，似乎永嘉学派的理论特色只能从与理学的比较中才能彰显，在历史上，只有当人们发现理学不能应对时代的新挑战时，才想起永嘉学派的独特价值。这种研究路线延续至今，基本上仍居于主流地位。可喜的是，新的研究风气也在渐渐改变这一格局。