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胡适的谦和雅量

作者:黄团元 著

出版社:湖北人民出版社

出版日期:2007年05月
内容简介
胡适这个人—— 从他1891年出生起,就被同父异母的兄嫂白眼过,被朋友和同学反目过,被遗老遗少声讨过,被革命文士笔伐过,被新潮的公子小姐嘲笑过。
  胡适这个人—— 一生跟定蒋介石,是国民党政权的“诤友”、“谏臣”,但是他于1962 年在台湾去世后的出殡日,蒋介石、蒋经国父子却禁拒“国防部中央电影制片厂”去拍摄十多万台湾人民沿途燃香路祭,送胡适上路的盛况!
  胡适这个人—— 政党不能容,文人亦相轻。林纾作小说骂他,连旁人都觉得过分;黄侃固守文言文,反对白话文,曾经当面斥责胡适:“你若真心实意提倡白话文,就不该叫‘胡适’,应该叫‘到哪里去’!” 胡适这个人—— 并不讲究,也无忌讳,有时自己都会幽上一默。他给学生上课引用孔子、孟子以及孙中山的原话时,就在黑板上写“孔说”,“孟说”,或者“孙说”。讲到自己的观点时,就顺口讲是“胡说”!
  胡适这个人—— 没有故作高深的“架子”。他的家中时常“座上客常满,杯中酒不空” 。而在“客常满”的“座上”,除了“高朋”,还掺杂着贫民和小贩!而且,什么人都可以向他提问,什么提问他都会认真回答。他还会尽力提携青年,接济穷困潦倒的人。
  胡适这个人—— 一生对中国的政治、经济、文化、教育、科学等等方面都有建树,有人却以为大谬不然,将他说得无一是处。胡适呀,可谓名满天下,谤满天下!他爱惜名誉,然而面对关乎他的“毁谤”,他能够“容忍”。他常说,“容忍比自由还更重要”!
  没有容忍,就没有自由。社会要自由,就需要“容忍”!可以说,“容忍”表现了胡适追求自由的谦谦君子之风,体现了他温文尔雅的为人之貌,是他特殊的处世之道。
  “容忍”并非懦弱,而是人性的善良。从近年问世的涉及胡适的作品和轶事中,特别可以看出胡适的“容忍”。换言之,就是他的谦和雅量!
  胡适到底是个什么人? 1957年2月16日,毛泽东在颐年堂讲话指出:“不能全抹煞胡适。”因为“他对中国的启蒙起了作用。”又说现在不必恢复他的名誉,“到二十一世纪再来研究这个问题吧!” 贤愚千载知谁是,吹尽狂沙始到金。
  惟大英雄能本色,是真名士自风流。
  历史自会作出客观而且公正的评价。
  “退一步天高地阔,让三分心平气和。”世界要走向大同,社会要达到和谐,每个人的谦和雅量至关重要。本书挂一漏万地陈述胡适的谦和雅量,或许我辈能够从中得到启迪。
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