个人简介
陈永革，1966年10月生，浙江永康人。南京大学哲学博士，师从赖永海教授，专攻近世中国佛教思想，兼及区域思想文化研究。现为浙江省社会科学院哲学研究所研究员兼副所长。主要著作有《晚明佛学的复兴与困境》（200l年）、《佛教弘化的现代转型：民国浙江佛教研究（1912-1949）》（2003年）、《人间潮音——太虚大师传》（2003年）等。在各类学术刊物上发表学术论文50余篇。
内容简介
法藏（643-712）专宗华严，是唐代阐释华严经义学与建构华严教义学的一代学僧。他基于“经论互补”的佛学立场，依据作为印度佛教“经王”的《大方广佛华严经》，以晋译六十华严为对象，畅演华严经义学，最终完整地建构了博综诸家的华严教义学体系，充分展示其中国化佛教体系建构的自觉意识，成为晋代以降的“格义佛教”类型转向“证义佛教”类型的重要人物，完成了中国化佛教最具理论色彩的华严教义学体系，并因此而被后世推尊为“华严三祖”。法藏一生所着力建构的华严教义学理论，如别教一乘、如来藏缘起、法界统观、五教判、六相圆融、十玄无碍、行位果德论等学说，无不成为后世华严宗义学的重要理论基石，不仅奠立了中国华严宗的义理架构，影响了天台宗、唯识宗、禅宗，而且影响远及日本与朝鲜，推动了朝鲜和日本华严宗的创立与发展，成为东亚华严学的主流学说。法藏在佛教史上最显著的历史贡献，即在于此。