个人简介

陈麟书 1929年9月生，上海市人，1961年毕业于复旦大学哲学系，四川大学宗教研究所教授，1995年离休。为我国宗教学理论作出了贡献，共出版10余种书（其中包括主编和合著）：《宗教学原理》（1986）、《世界七大宗教》（1986）、《生物科学发展史》（1989）、《宗教社会科学通论》（1992）、《西方无神论史》（1993）、《宗教人类学》（1993）、《宗教学基本理论》（1994）、《宗教观的历史·理论·现实》（1996）、《重读马里坦》（1997）、《世界主要宗教》（1997）、新版《宗教学原理》（1999）。自1987年以来共发表论文32篇，其中有“宗教和文学艺术”、“略论宗教的基本命题”、“论世界三大宗教的基本特征”、“论宗教道德”、“爱因斯坦的宗教观”、“宗教的基本功能”等。发表在国际学术刊物的论文有两篇：“中国宗教研究的概况”英文稿，发表于1994年《宗教历史国际评论》；“道教伦理的历史文化价值”，1993年发表于德国《宗教学研究》第6册。《中华人民共和国享受政府特殊津贴专家、学者、技术人员名录》指出：陈麟书教授“在宗教学理论的深度和广度，整体性学术水平居国内处领先地位”。

内容简介

宗教伦理学是一个庞大的理论体系，本书只能着重于宗教伦理的一些最基本理论，作一个较为系统而简明的论述。
宗教伦理的共同点都是以信仰为本、以劝善去恶为体，但不同的宗教对于其自身伦理的解读是有所不同的，甚至有很大的差异性，这是由于各宗教自身所处的不同历史的发展过程所形成的。概括起来主要可分为以下几种类型：原始宗教的生存伦理、犹太教的律法伦理、印度教的行为伦理、传统佛教的解脱伦理、印度教的行为伦理、传统佛教的解脱伦理、基督教的救赎伦理、道教的生命伦理、伊斯兰教的圣典伦理、国家神道的政祭伦理等。不论是道德伦理、境遇伦理、还是人间佛教、世界大同、普世性的宗教伦理，都体现了当代宗教伦理的世俗化趋向。