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商周彝器通考 全二册(精)--容庚学术著作全集

作者:

出版社:中华书局

出版日期:2012年04月
个人简介
  • 陈应 2012-04-02
    起原青铜器古称彝器,左传襄公十九年,臧武仲谓季孙曰:大伐小,取其所得以作彝器,铭其功烈以示子孙,昭明德而懲无礼也。又昭公十五年,文伯揖籍谈,对曰:诸侯之封也,皆受明器於王室,以镇撫其社稷,故能藨彝器于王。杜注彝,常也,谓钟鼎为宗庙之常器是也。青铜制器,始于何时?管子五行篇言:昔黄帝以其缓急作五声以政五钟。吕氏春秋古乐篇言:黄帝又命伶伦与荣将铸十二钟以和五音,… [阅读全文]
  • 徐廷军 2012-04-02
    中国古代青铜器中礼器的通称。也名尊彝。如钟、鼎、樽、罍之类。彝字在甲骨文及青铜器铭文中以双手被反缚的人牲祭祀祖先神灵之形。后来彝器一名用作商周时期青铜礼器的泛称。参见青铜礼器。。《左传襄公十九年》:且夫大伐小,取其所得以作彝器。杜预注:彝,常也。谓钟鼎为宗庙之常器。《国语楚语下》:采服之仪,彝器之量。韦昭注:彝,六彝;器,俎豆。《汉书五行志中之上》:诸侯之封… [阅读全文]
  • 王娟锐 2012-04-02
    容庚(1894.9.5~1983.3.6)古文字学家、金文专家。字希白,号颂斋。因古代容颂相通而取斋名为颂斋。广东省东莞县人。1922年,经罗振玉介绍入北京大学研究所国学门读研究生,毕业后历任燕京大学教授、《燕京学报》主编兼北平古物陈列所鉴定委员、岭南大学中文系教授兼系主任、《岭南学报》主编、中山大学中文系教授等。他的成名作为《金文编》,这是继吴大澂的《说文古籀补》之后的第一部… [阅读全文]
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