七世纪前中国的知识、思想与信仰世界

郑磊 评论 《七世纪前中国的知识、思想与信仰世界 》

七世纪前这一底线的设定，是基于大致到盛唐时期，儒、道、释三种思潮由激烈纷争而趋向并存乃至融合，构成中国思想世界相对稳定的轮廓。在这里，作者取消了朝代变更在思想史上的分期作用。而从全书来看，作者也不认为重大政治事件、重要政治人物对思想史的变化具有决定意义，以前常见的有时是主导性的以政治史解说思想史的情… [阅读全文]

清朝皇位继承制度

郑磊 评论 《清朝皇位继承制度 》

这本书运用众多史料（包括130多条由作者译校的满文档案材料和传教士的英文材料），全面而详尽地考察了清朝皇位继承制度多次转变中几乎所有的因素，把它置于中国2000多年皇权史的发展框架中来分析其特点。看了那么多的清史影视和小说后，再读此书，书中数不清的清朝宗室人物和相互关系的情节，显得特别具有吸引力。因为脑子里… [阅读全文]

齐人物论

郑磊 评论 《齐人物论 》

笔者自诩是个性情中人，理所当然地，也就喜欢性情文字，《齐人物论》，算得上性情文字，寥寥数语，已点中了穴位，不是面面俱到地评头论足，只抓一点，不及其余，没有客套话，仿佛信手拈来却又老谋深算，把中国文坛二百来号人物拉来，沙场秋点兵，一个一个地评，兴到笔致，酣畅淋漓，行于所当行，止于所当止，这一拨大文人小… [阅读全文]

青涩时光

郑磊 评论 《青涩时光——青少年性心理咨询医生手记 》

一直致力于青少年性教育的中国性学会青少年性健康咨询中心主任陈一筠老师分析过：上个世纪一百年间，每隔25年少男少女性成熟就要提升，这也是我们国家几次对城市少男少女开始月经初潮和遗精进行调查的结果。青少年12、13岁就有了性成熟，男孩、女孩都有性生殖，而且还有欲望和冲动。但我们的社会传统是把性统一在婚姻生活里… [阅读全文]

致命的均衡

郑磊 评论 《致命的均衡》

这部小说的作者是美国三一学院和弗吉尼亚大学的三位教授和经济学家，他们用杰出的经济学家马歇尔和杰文斯的名字拼凑出一个笔名马歇尔杰文斯，从此就可以看出这三位作者对两位大师级前辈和同行的尊敬和推崇。书中描述了世界顶尖大学之一哈佛大学中的一次教授资格和终身教职评定以及由此引发的一系列扣人心弦的故事。一位在学… [阅读全文]

“管理哲学之父”查尔斯?汉迪

王思源 评论 《思想者：查尔斯·汉迪自传 》

一个六十多岁的老人的主要工作就是写书，顶着管理宗师之类的头衔，旅行到世界各地做演讲，不过他开始感到疲惫了，组织偷窥者的角色对他的吸引力也逐渐下降。到七十岁的时候，他的生活变成这样：6个月作为夫人的助手，帮助她投入到摄影的爱好上；另外6个月，夫人作为他的代理人，共同投入到他的爱好中写作、演讲。这样的安排… [阅读全文]

启功口述历史

郑磊 评论 《启功口述历史 》

对于名人，我一向不是特别在意，因为现时的名人多数是快火旺火炒做出来的小菜，遇见多了，反而容易生厌。看了别人对启功的评论，我觉得此人的传记应该值得一读。启功先祖是清朝雍正皇帝第五子，名弘昼，封和亲王。至启功曾祖时，家族已失去门荫，要通过科举找出路。曾祖溥良考中进士，清末曾任礼部尚书。祖父毓隆翰林出身，… [阅读全文]

犬与鬼——现代日本的坠落

郑磊 评论 《犬与鬼——现代日本的坠落 》

在世人眼里，日本是个谜面多于谜底，虚幻胜于真实的国家。12岁随家人定居日本的科尔，有就读耶鲁、牛津的经历，用日语写过一本获得新潮学艺奖最佳文学奖的书。当今之世，浓浓的黑暗正包围着整个日本，科尔还是知难而进，立志描画出一个真正的日本，给世人以警示。日本非但不是我们一直所以为的事事成功的现代化国家，反倒在… [阅读全文]

全球化肯定不是美国化

林永青 评论 《伪黎明:全球资本主义的幻象 》

美国有线电视广播网（CNN）传播的美国世界观认为，美国的价值观具有普遍意义，美国的体制是世界上最棘手难题的解决方法。但这是与客观事实背道而驰的。这种美国世界观只不过是当前通讯技术导向中的短暂的、人工制造的东西，它不是通往普世文明的路标。各个经济体制相互之间可以变得更具整合性，就象日本和美国的经济体制在近… [阅读全文]

全球化不是什么

林永青 评论 《伪黎明:全球资本主义的幻象 》

全球化意味着几乎每一个经济体制都和世界上其它的经济体制联系着。只有象北朝鲜这样的少数国家才力图在经济上与世隔绝。它们虽然成功地维持了独立于世界市场的地位，但是代价是巨大的。全球化不是什么。全球化通常被等同于一种趋向共性的潮流，但其实恰恰不是如此。全球化是一个历史过程，并不意味着全世界经济的一体化程度… [阅读全文]