假如唐代就有了报纸，杜甫的《三吏》、《三别》在某种程度上亦可归类为“新闻”。新闻与文学有着天然的血亲，走得近了便难分彼此。
徐志频的《被透视的我们》一书，正是从新闻与文学的边缘带落笔，用感性的、形象的文学笔法，去探索发掘或自身经历的、或日常见闻的新闻背后的故事，作者用鲜活时尚的笔调，描述自己驾轻就熟的采访故事，作者独特的视角，总能把问题上升到一个哲学的高度；综观全书不难发现，他写出了我们这个众声喧哗的时代，并试图极力探究新闻事件背后的深度，将生活中的我们，放到时代的聚光灯下，透视出最本质、最真实的一面来。
从文学的角度看，书的第一辑部分，似在讲故事，或许就发生在我们身边的故事，通过剪裁，笔调散漫，而故事和人物却更加趋向典型和集中。从第二辑的“职业透视”、第三辑的“危机透视”，直到第七辑的“爱情透视”，作者的取材基本就选自“现在”——现在遭遇的采访见闻背后故事以及现在我们生活中正发生的新闻。那些我们想到了却尚未能说明白的观点，那些我们还在揣测着没想到就已然发生的新闻事实，那些我们曾耗尽精力去蜚短流长还没来得及窥视却已大白天下的真相……
用文学的笔法，用众多的故事切片，真实地描绘出生活以及正在生活着的我们，笔者以为，这还只是作者所要表述的一个侧面，而透过侧面去反映的、折射的、暗示的，应该是人的本质，这在全书所有篇什中一以贯之。
用哲思去烛照新闻背后故事的深度，最典型的应该是《当“地彩新闻”遭公安封杀》。一篇最可能被归为纯粹哗众取宠的“新闻调查”，到了作者手中，却有了“第二天，新闻在报纸上发表了出来，而真相，却随着报纸记录的真实而永远被埋葬”的惊人悖反之语。关于时代新闻事件的诠释，作者在《名声之困》一文中作了较好的表达，文章从曹操这一历史人物艺术化说开去，笔势纵横，旁征博引，层层深入，最后以哲学家周国平的话语引申，得出自己的结论：“名字是冠于我们头顶的过客，这一或轻或重的东西，让我们穷其毕生，到年终时发出只有自己才懂的感慨！”对名声的体认，若非有过生活的打磨，以及敏锐的感悟，是不可能有如此感慨的。
这些“新闻体散文”为当今散文界，带来了一丝清新的空气。