高尚我们的心灵
——《阳光心态》读后记
陈敏昭
（三门峡行政学院信息中心 472000）
为了促进大家的读书活动，暑假前，校领导决定给每位职工买一本书，教师每人发了本《世界是平的——21世纪简史》（美国名记者托马斯·弗里德曼著、何帆、肖莹莹、郝正非等翻译，湖南科技出版社出版）；给行政后勤人员发的是《阳光心态》（ 清华大学管理学教授吴维库博士著，机械工业出版社出版）。本人充数教师却没有及时阅读《世界是平的》，只是简单地翻阅了一遍；8月27日轮我值班，凑巧在值班室看到某人阅读了一半的《阳光心态》放在桌子上，于是拿起来简要读了一遍，发觉很有意思，也有同感，于是从网上下载了吴维库博士的《塑造阳光心态》仔细阅读，因而有了此文。
高者超也、越也，思想、意识、行为超越他人，更主要的是超越自己；尚者上也，升华、提升是也。读书、学习、实践能够升华品质，反躬自省能够净化心灵。看问题要站得高，从大局出发。心底无私天地宽。一事当前不是先替自己打算，而是心里装着他人，心里装着大局、全局，能够从全局出发思考问题，分析问题并解决问题。这样的人又怎能不得到别人的尊敬与信赖呢？
高尚的灵魂并不是平庸之辈和阿谀奉承者流所能理解的，它是强盛生命力和高贵心灵的结合物。一个人，不论你出身贵贱高低，如果你在心里种下的是卑微的种子，你就只能收获卑微；如果你种下的是高尚的种子，你就将收获高尚，成为高尚的人。其实，高尚与卑微只在一念之间。
人的思想和行为不可能全都是高尚的，在某些环境中有时可能是卑劣的。但只要心灵保持高贵并遵循高贵心灵的指引，就必将走出平庸而变得杰出。
高尚的心灵拥有充实的空间和决定事物的力量。无论处在什么样的环境，地位如何低下，只要你拥有一颗高尚的心，就不会永远与平庸为伍，就会远离低贱，就会有一种积极向上的力量支持你、引导你往前走，往人类社会应该走的方向前进，坚守人间正道，而不被一时一地的情境所更改，也不被甚嚣尘上的意识形态所左右。这种不断向上走的力量正是人类所有精神财富中最最宝贵的遗产，也必将引领你走向成功之路，也必将引领你走向幸福（物质的和精神的幸福）。
作为万物之灵的人，本来应该是胸怀博大，心胸宽广，自尊、自爱、自信、自强，有同情心；言行一致，不轻许承诺，也不随意毁约；不造谣生事，不在背后道人是非；己所不欲，不施于人；即便是己所欲，亦不施之于人；做事彻底，不轻言放弃，不向自我妥协；能够合理控制自己的欲望，保持一颗平常心。人不是一生下来就有高贵的心灵，而是一个不断学习、不断完善自我的过程，只有不断的学习（读书，听讲，思考，实践）才能超越自己，超越他人，才能净化心灵，升华品质。在这个过程中，无论是快乐还是痛苦，我们都应该欣然接受并心存感激，感激生活，感激生命，用心去体会生活所给我们带来的苦与乐，用心去体会生命的过程，用心去发掘生活的快乐。
快乐使人高尚。怎么发掘快乐呢？保持健康，有健康的身体，才有快乐的心情，适度的运动会使你身轻如燕，心情愉快；真正的去关怀我们的亲人、朋友，同事，爱周围的人并使他们快乐；用发自内心的微笑和人们打招呼，我们也将得到相同的回报；对现实生活不要过于苛求，常存感激的心情，享受人生，别把时间浪费在不必要的忧虑上； 积极投身于工作，但别变成工作的奴隶。 为我们的工作做妥善的计划，使我们有剩余的时间和精力自由支配；每过一段时间自我安排一个休假，和那些能使你快乐的朋友去过几天与平常不同的生活 ，放松我们的心情；孔老夫子每日“三省吾身”，其实我们每天只要抽出一点点时间，让自己澄心静虑，使心灵回归宁静；抓住瞬间的灵感，在生活中制造一些有趣的插曲，创造新鲜感觉，使自己耳目一新；必要的时候自己给自己送一份礼物， 给自己制造一些容易实现的盼望；只要有心，经常给心爱的人制造一份惊喜。
高尚者最重要的品质是爱心。人、所有的人都是应该被尊重的。人只应该是自己的主人，不是他人的奴隶，不是物的奴隶，不是某个领导的奴隶，不是某种思想的奴隶，不是某种主义的奴隶。世界是多元的，世界上有万事万物，物为人所用，而不被物所役。世界上有数十亿人口，而人不是机器，各有秉性。爱我们同类，包容我们同类本来应该是人类的天性，然而人被物迷、被意识形态所蒙蔽，被强权所欺凌，被个人的私欲牵着鼻子走，部分人失去了爱心，同类之间相互恶斗。唯有高尚者还能保持着爱心，爱人、尊重人，尤其是能够尊重普通的人。
尊重人的价值还是繁荣国家的正途。国家不只是个别精英之国，而是全体公民之国。要使国家繁荣富强就要形成这样一种机制：它能最大限度的调动每个人的积极性，发挥出每一个人潜能。而要做到这一点就要形成一种尊重人的文化和体制，让人民真正的成为社会的主人，充分保障人的权利，真正实行民主政制。充许人民自由的思想，百花齐放，这样才能释放出人民的才智，激发出人民的潜能，从而激发出整个国家的潜能。
高尚者随缘。随不是盲从，不是跟随，不是随波逐流，是順其自然，不怨怼、不燥进、不过度、不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形；随是适应环境，随遇而安，心安理得，内心不乱；随是保持一颗平常心，无造作，无是非，无取舍，无断常，无凡无圣；随是随时，珍惜和把握现在，不沉浸在对过去无谓的悔恨痛苦中，也不要沉浸在对未来过多的憧憬和幻想中，踏踏实实地做好现在的事；随是珍惜一切，轻松随性地生活，保持善良平和的性情。
心胸宽广的人才能有高贵的心灵。心胸宽广的人不但能够容纳他人的缺点和错误，容纳不同意见的人，更可贵的是能够容纳比自己知识丰富的人，看问题比自己高明的人，理事比自己精明的人，而且能够虚心地向其学习。当然，容纳他人的缺点错误，并非是要大家成为无原则的人，而是要在坚持原则的基础上开展合理合适的批评和自我批评，善意地指出别人的缺点，帮助其克服。
心灵高尚的人是尊章守纪的人，是维护社会一般秩序的人。生活、工作、学习中的许多章程与纪律是维护秩序的最基础规则。没有秩序、动乱不堪的时期虽然“方显英雄本色”，但是“英雄”并不都是真英雄，并非都是心灵高贵者。心灵高贵者绝非“不拘小节”者，而是在遵守规则的基础上合理利用规则为大多数人谋福利。
心灵高尚的人都有明确的信仰和奋斗目标。信仰体现着人生价值的可靠落实，其最根本的意义就是能够赋予短暂人生以永恒的意义。这种精神可以说是人生价值的追求，人生价值的实现决不能离开社会的进步与文明发展的要求，也就是说，人生价值的实现是建立在信仰支柱的基础之上的。没有信仰的人，会失去把握自身命运的力量，其发展的可能性会大大减低。有信仰的人，会为自己的信仰调动自身的一切力量，集中到既定的目标上，其知识、能力、内心世界都会得到充实和提高，从而推动个人及社会的发展。没有信仰的社会流行的将是阳奉阴违、口蜜腹剑、阴一套阳一套的社会风气，假话、空话、大话、套话漫天飞，表面上是君子、人模狗样，背地里是小人、放暗箭。即使有健全的礼仪、道德、法律也只能监督个人的外部行为，不能监督人类的内心行为。一旦人有了信仰，人的自觉性、自制力和守法观念会大大加强。他会做到表里一致、心口如一，相当于在灵魂深处安装了一个无形的监控器，使私欲受到全方位的制约和监督，就会提升品质。信仰是道德的支撑点，是净化心灵的园丁，是医治心病的良药，是规范和维护道德行为的卫士，是人类文化的灵魂和精神文明的基石。当然，我并不否认存在某些与社会发展背道而驰的信仰，这些信仰当遭唾弃。
心灵高尚的人都是志存高远的大智大勇之人。宋代苏轼曾说：“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗。此不足为勇也。天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。” 西汉的张良、韩信是也。心灵高尚的人性情随和，容易相处，不侍才傲物。因为他心灵高贵，总是寻求大事的成功来满足自尊，在小事上不会斤斤计较。心灵庸俗、猥琐、卑劣的人，即便有百万家产或独霸一方的权力，也掩饰不住他言行上的市侩与俗气；而心灵高尚的人，就如蓝天白云，轻捷而有灵气，即使暂时贫穷与困厄，也遮掩不了他气质上的光华。
敢讲真话的人有着高贵的心灵。作为一个知识分子，除了在自己的专业知识、专业技能方面保持创造的活力外，还要承勇于担社会责任，关注民生，服务社会，在事关国计民生的大事面前要坚持说真心话，做到以客观真理为依归，不患得患失，不斤斤计较，不把眼前利益放在高于一切的位置，即使在横逆袭来之时，也不低下高贵的头颅，忠于自己的良知和责任道德判断。当然，作为内心感受，有些方面我可能还做不到，但我愿与所有阅读这篇小文的朋友共勉。希望我们都有一个阳光的心态，高贵的心灵。
2007年8月30日星期四初稿于三门峡上阳书院
2007年9月1日星期六修改