他是一个思想家，也是一个行动家，至少在他第一任总统期间如此。但后来他变成仅仅是一个思想家，这就是国联失败的原因。他取得过辉煌的胜利，也经历过惨痛的失败，这是伟大领导人的特征。他唯一的不足之处，在于他不是一个现实主义者，未能充分认识到应该在实用主义和理想主义之间取得平衡。不加约束的理想主义是软弱无力的。——尼克松评威尔逊，摘自《不在案的记录-尼克松晚年私人谈话》
他是一个优秀的领导还是一个浪费信任的无赖，是一个实用的理想主义者还是一个平庸的政客？30余年前水门的硝烟早已散尽，再翻这旧日总统的传记，不过是因为在刘小枫《捡尽寒枝》中看到：“不要问你的国家为你做了什么，而要问一问你为你的国家做了什么。”这是约翰·肯尼迪的名言。同样是美国的总统，一代一代的美国总统缔造了如今世界的中心，再去审视一下总统眼中的世界，也许对中国的发展有些不同的看法。
在此灾祸连连的时候，看《捡尽寒枝》这类颇有些深奥的书有些不合时宜。但正是灾难时的人心所向，让我由此产生了一些意识层面的思考。在美国近240年的历史里，是如何建立起如今在全世界范围内都很强势的美国文化，而美国国民的那种大国意识或自豪感又与那些因素息息相关？恰逢收拾电子书，正好看到这本旧书，顺便温习。
自清朝以降，或从更早的汉朝开始，国人由内敛到封闭然后失去强国地位，受尽列强凌辱，民族自豪感与自信心丧失殆尽。甚至直到08年雪灾之前，社会中仍然充斥着意识冲突，管理层也一直在寻求儒家根源方面试图建立稳定的文化或意识基础，但新儒家的推广等也积年有余，却效果欠佳，从千家诗、到于丹以至李灵，温度只堪热手却并不暖心。
而年后先是雪灾不断、藏独寻衅、后有疫病、车祸，奥运遭遇抵制，而今又加上西部大震，还未及夏天，却已多事。先从奥运相关的红旗图标开始，赈灾时众志成城，面对磨难，勇敢的挺起中国人的脊梁！零落多年的凝聚力终于重聚，当13亿人都能凝聚在一起的时候，还有什么能阻挡我们大国崛起之路？
不论是追溯希腊罗马、文艺复兴的渊源，清教思想和英国理性主义的理论基础，马克思、韦伯、西美尔三大思想源头，还是自由主义到后自由主义、古典到后现代，这些留给学院里的专业派去关心。普通人一愿父母家人安康好做人，一愿天下太平好做事。
值此之时，质问地震局的预报不力、教学楼的工程恶劣、救援工作组织不及，且不问是否如实，与事何补，莫不如有钱出钱有力出力。罗马不是一天建成，只要更好不求最好，才是王道。