•传统秩序中的“地位”而不是“能力”成为传统保护的主要特征。专家所拥有的知识和技能，有可能对普通人来说是神秘的。但是，原则上任何一个人都可能获得这种知识，而且这种知识或技能是他/她所要努力达到的。另一方面，所有传统都含有标准化或道德的内容，它不仅代表一个社会“所做的”，而且体现“应当做的”。——安东尼.吉登斯
•知识和控制越来越多地成为人类的境况，“如钢的牢笼”就是一座技术知识的监狱，人类注定是为了可预见的将来而活着；要有所改变，我们都将成为技术理性和官僚理性这个庞大机器上的小齿轮。——马克斯.韦伯
世界上几乎所有人都知道，即使是人们本地的活动，也受到遥远地方的事件和组织机构的影响，有时这种影响甚至是决定性的。而导致当前“传统退出”的最大的力量就是全球化。
后传统社会天生具有全球化的倾向，同时也反映了全球化的加强。在后传统秩序下，无论是文化多元主义中包含着延续来的、还是创造的传统，它都不能再呈现为分离着的、内置权力的多中心形式。比较可能的个人关系形式是“对话民主”。——就是双方对对方权威的互相认可，准备倾听他们的观点和想法，并与之辩认这样一个过程——这是对暴力的唯一替代。