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读老子《道德经》有感

书评人:胡武云 2012-10-15 00:04 赞[1] 收藏
                   读老子《道德经》有感
老子的思想博大精深,老子的《道德经》是中国传统文化中的瑰宝,也可以说是人类传统文化皇冠上的一颗明珠。《道德经》整篇八十一章,用简洁优美的5000多字构建出一个豁达、自然、飘逸的人生观、方法论、宇宙观的宏大框架。
何为道?道就是规律、天机、战略方向。何为德,顺应自然、社会、和人类客观需要以及人类行为的良性规则去做事。何为道德?先尊重规律、讲究规律、顺应规律,后顺应自然、社会、和人类客观需要以及人类行为的良性规则去做事。先有道,后才有德,无道不可能有德;道在前,德在后,有德肯定符合道。
老子的《道德经》是道家思想的起源,道教顶礼膜拜,誉为太上老君。《道德经》其实也是我国古代的一部真正的谋略学经典,包含着丰富的治军、治国的谋略学思想。秦始皇嬴政吞并六国、汉高祖刘邦降秦灭楚、唐太宗李世民反隋成功、宋太祖赵匡胤黄袍加身、明太祖朱元璋奋起淮泗、清圣祖康熙雄才伟略,以及我们改革开放的总设计师邓小平(三起三落、落时也较韬光养晦)。都深明老子的韬略而建立各自的丰功伟业。谋臣良相中的范蠡、张良、刘伯温、曾国藩为帝王师,进退有度。文景之治、萧规曹随,无为而无不为的治国谋略,为汉初的经济恢复起到重要的作用。《道德经》的用兵思想和辩证思想还深刻影响着《孙子兵法》。《道德经》中直接谈兵的有19章、哲理喻兵有二十章。它的军事思想包含着以柔克刚、以退为进、以奇用兵、哀兵必胜等军事谋略。“反者道之用,弱者道之动”常常体现在奇与正、虚与实、先与后、弱与强、进与退、寡与众等对立与辩证之中,充分体现出军事辩证法的思想。
我们中国人的整体宇宙观、柔性人生观和柔性方法论中无不体现出老子的智慧。“天人合一”表明老子把整个宇宙看作一个有机的整体。“平衡和谐”表明天的大宇宙和人的小宇宙,各个部分是相互关联的,相互影响的,相互牵制的。对当代的自然生态平衡问题、人的心理平衡问题、人的身体健康平衡问题、人际关系的平衡问题,缓解矛盾、维护安定,给我们当代人都有有益的启示。“上善若水”,既是一种态度,也是一种策略,水利万物而不与其争。水是生命之源。水还为之下,虚怀若谷,海纳百川;水滴石穿,贵在有恒。所以“上善若水”可做我们的人生观,也可做我们的方法论。彼得.圣吉在《第五项修炼》中讲到最高阶经理人是第五级经理人:谦逊+意志。谦逊就如水的:虚怀若谷,海纳百川;意志就如水的水滴石穿,贵在有恒。
所以,老子《道德经》是我们传统文化的经典,吃饭讲究营养美味,读书就读经典。朋友们,把《道德经》当经典的韵文哲理诗来读吧!

转载请联系:huwuyun@21cn.com

老子

作者:孙雍长 注译

出版社:花城出版社

出版时间:2001-04-01

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