读这本书之前，看了本书作者茅于轼的一本书《生活中的经济学》，在这本书中茅于轼用美国的经济和中国的经济进行对比来解说中国的经济发展。书中的很多观点很不同，和我以前在高中大学学的经济学相比甚至有相反的观点。
于是乎，上网查了下茅于轼的相关信息，发现由于他的大胆发布自己的论点，甚至招到了新华社发布论文进行抨击。发布的论点对错暂且不说，至少这种大胆精神就值得称赞了，不像现在的和谐社会，人人一片大呼叫好。不管怎么说，理性的思考问题是很重要的，而现在当局的做法是不管任何反对意见，肆意抹杀人们的思考能力，形成表面上的一片很和谐的样子，那么我很怀疑继续发展下去将会是什么样的社会。
那么本书也是一种新意，将市场经济和道德进行结合。
接下来对这本书的一点总结。
一、道德悖论
无论是双方让利还是双方争利都会引起争论，如果两个人都以别人的利益作为第一要素，那么就和两个人都以自己的利益作为第一要素一样，都会引起争论。就拿分苹果来说，一大一小，两个人都觉得对方应该吃大的，那么两个人就会同时因为挣小的而相持不下。那么道德要求我们利人损己却仍然不会改变争论的现象，只有在一个人损人利己和一个人损己利人的情况下才会和谐（抱歉用了个如此和谐的词语）发展。
但是培养一个损己利人的代价是培养了很多损人利己的人，比如一个人打算免费帮大家修车，那么打算让这个人免费修车的人将会很多。而且这也造成了资源的浪费，因为很多人不是想真修车，只是因为免费，就把那些不能用的随便拿来修，而导致真正想修的一直等待。但是道德的本质是想改善社会的效益，但是实行起来却发生了效益的低下。
二、道德和法律
道德和法律同样都是用来约束人的，他们的不同点在于，道德通过良心来进行约束，而法律通过惩罚来约束。但是道德的约束力却是低成本的，法律的约束力需要行政单位的建立，其中的成本可想而知。而且法律的漏洞很多，从每年提出的新议案就可以得知，不过现在的新议案越来越有趣了，竟然连取缔社会网吧，改由国家经营的建议都会出现。
三、古代的道德
我国上下五千年之间，出现了孔子这样的神一样的人物，提出了仁的思想。不过这种思想的原理是很好的，但是映射出来的君为臣纲、父为子纲、夫为妇纲则突出了服从的概念。无论对错，领导说了算，官本位的思想因此变的非常严重。就举中国动画的发展来看，无论做的怎么样，发不发布是领导说了算而不是市场说了算。中国的文化掌握在一批领导之中，而领导恰恰是没有文化的。
四、金钱和权力的关系
市场经济的基础是平等交换，这个平等的含义是指不管你的官职大小，交换都是公平的。记得我自己村的土地，是被村支部强行买走，卖给工厂的。这种买卖的行为建立在权利之上而不是自愿原则。权利比你大就可以剥夺你的资产，其实说起来，政府就跟地主的行为差不多。
五、道德是一种公共行为
道德需要的是人们一起遵守，如果其他人不遵守，单独遵守是没有任何意义的。可以举个例子，在红灯的时候，别人都闯红灯，而你遵守，但是对于整个环境来说没有任何改进，而且你因为遵守多等了几分钟，总体算来是亏了。所以只有全民（至少得大多数）都遵守道德规范的话，社会的整体效益才会提高。
这本书看了将近两个星期，总结于此，不过也可能总结的不全，毕竟看的也有些快。
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