养生已经成为当前最为热门的话题之一，但也是存在误区最多的一个领域。王阶教授在部级领导干部历史文化讲座中指出了当前养生的误区，提出了应该遵循的科学原则与方法，值得学习和借鉴。
王阶教授对当前的养生状况用六种趋势进行了概况，即养生愿望日趋强烈，养生热潮持续上涨，养生专家粉墨登场，养生图书畅销不衰，养生怪论不绝于耳，养生争议不断涌现，由此导致了养生的全民化、盲目化、狂热化、商业化、娱乐化和庸俗化。于是什么社会秘方，什么中医世家，什么绿豆治百病，什么茄子有神效等，充斥于市，混淆视听。
这些现象的出现，主要是有“三误”。一是误信，热衷于灵丹妙药、道听途说，对那些离经叛道、违背基本科学精神的养生论调深信不疑。二是刻意。害怕得病刻意养生，往往按图索骥，追求速成，养生成为负担、任务、作业、束缚……三是夸大。夸大养生效果，把养生混为治病。而实际上，养生主要体现在“未病”阶段以及“已病”阶段的初期和后期。养生是前端，治疗是中端，调养是后端。
基于目前的现状与误区，王阶教授建议，养生过程要贯彻理性精神和科学理念，因人制宜，找到适合自己的养生方法、辩证养生，轻松自然养生，总体可概况为“适宜养生、科学养生、快乐养生”。适宜养生，即根据自己的情况，按照传统的规律，找到适合自己的养生方法。科学养生，即养生要遵循医学多次实验研究得到的规律，不能道听途说。快乐养生，即不把养生变成一种负担，而要在养生中得到快乐。
具体可采用的养生方法可从两大类实施，一是自然养身，一是恬淡养心。
自然养身包括：①四季养生，顺应春生、夏长、秋收、冬藏的自然规律而养生，如春防病，夏防湿，秋防燥，冬养阴；②起居养生，定时起居，适当午睡，选居中择址；③服食养生，适当服食药物，必须少量久服，如人参、虫草等；④运动养生，掌握动静结合，长期坚持，劳逸适度；⑤情志养生，如《黄帝内经》所言，百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。
恬淡养心，是指修身养性，包括养性、延命、长寿三个递进层面，其中，养性包括调心性、慎起居、节饮食、服药饵、愉情志。如《黄帝内经》所说，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来，是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。