在小咸酒馆的墙上贴着一张纸条，上面歪歪斜斜地写着：“只有跟你们在一起的时候，我才喜欢喝酒。”话是薛易说的，经于洋提议，由安东提笔写在一张纸条上，最后由老板小咸亲自贴到酒馆的墙上。我有时会想，如果这几个人里有一个突然成了名人，这件事倒也算是一段佳话。只是看这几个人成天介醉生梦死的状态，好像谁也没有顶着一张即将成名的脸。
古希腊哲学家伊壁鸠鲁也说过类似的话，“你在进饮食之前，先好好想一想要与谁同进，而不是吃什么、喝什么；因为没有朋友共餐，生活无异于狮子或野狼。”
这几天在读阿兰·德波顿的《哲学的慰藉》，其中有一章叫做“对缺少钱财的慰藉”，十分符合我的需求，我特别需要这方面的慰藉——其实最好的方法是直接给我点儿钱，这比跟我聊哲学管用多了；不过，如果实在没有钱，那么在哲学里聊以自慰倒也是可以接受的选择。
书中这位专门负责给我们穷人解忧的哲学家，正是伊壁鸠鲁。这其中奇妙的地方在于，似乎很难将伊壁鸠鲁与“缺少金钱”四个字联系到一起。与他那些厌恶享乐、以艰苦自律的同行们不同，伊壁鸠鲁哲学的与众不同之处就在于强调感官的快乐，认为快乐是幸福生活的起点和目标。他写道：“如果我把口腹之乐、性爱之欢、悦耳之娱、见窈窕倩影而柔情荡漾，一概摒弃，那我将无法设想善为何物。”
多数人对此感到震惊，因为极少有哲学家如此坦诚地声称自己爱好享乐的生活方式。于是各种传言也就相应而生。有人说伊壁鸠鲁一天要呕吐两次，因为他吃得太多；有人说伊壁鸠鲁酒醉之后性欲勃发，一口气写了50封淫荡的信件；还有人说伊壁鸠鲁吸引了一些富人的支持，用他们的钱建立了一所哲学学校，专门学习如何享受感官快乐。这所学校男女都收，鼓励他们在一起生活，一起学习享乐。外人一想到学校里面的所作所为，就让好奇心撩拨得心痒难耐，又羡慕又嫉妒，于是变本加厉地从道德上予以谴责。
于是乎，伊壁鸠鲁的名字出现在了牛津英语词典里，“伊壁鸠鲁的”一词表示的含义是“致力于追求享乐，引申为：奢侈、肉欲、饕餮”。在这位哲学家逝世2340年之后，阿兰·德波顿在伦敦一家书店里发现了一份名为《伊壁鸠鲁式生活》的杂志，整本杂志都在谈奢侈品和奢侈生活。
事实则令人吃惊。伊壁鸠鲁的真实生活里，既没有华屋美舍，也没有酒池肉林。他喝水，而不饮酒；每餐有面包、蔬菜和一把橄榄就已足够；他请求一位朋友送他一罐奶酪，这样在他想要的时候，就可以饱餐一顿盛筵。
差别就在于这里——世俗的我们一提到追求享乐，便立刻与追求金钱和奢华的生活划上了等号，于是将伊壁鸠鲁想象成酒池肉林的商纣和夜御百女的曹操。殊不知伊壁鸠鲁认为除了满足温饱和拥有栖身之地的所需之外，能否享乐与物质的东西相关不大，“在消除了匮乏的痛苦之后，清茶淡饭与丰盛筵席带来的快感是相同的”。他列了一个关于快乐的需求清单，一共只有三项：一，友谊；二，自由；三，思想。而金钱，伊壁鸠鲁是这样认为的：“追求财富的欲望不一定单纯出自对奢侈生活的渴望，更重要的动机可能是希望得到别人的赞赏和善待。我们追求发财的最大目的可能就是要获得别人的尊重和关注，否则他人就会对我们视而不见。”
我只是简单地引述了一下伊壁鸠鲁的观点，书中的分析自然更为具体和翔实，看得我这个穷人仿似醍醐灌顶。文章的最后一句话是：“快乐可能得之不易，不过障碍不在金钱方面。”不可否认，读过文章之后，我真的从中得到了一些慰藉。不过如果能再有点儿钱，那就更好啦。
来源于：杀猪网http://shazhude.net 作者：安东