读研时拜读现代新儒学大师唐君毅晚年所著的《生命存在与心灵境界》，对其“一心通三界九境”的人生体验与生命超越所蕴涵的深邃思想颇想通过文学形象以通俗的解读，现在脑海中浮现出几个我理解的精神境界的片段，试对着先生的感觉互摄境、观照凌虚境、观照塧虚境、道德实践境谈谈我的品悟。
（图为四川工商学会副秘书长、《四川工商》副主编邓清源在演讲）
一个穿着破旧衣服的民工在大学食堂里买了一碗饭，墙角有张桌子坐了几个边吃饭边眉飞色舞高谈阔论的大学生，其中还剩一个位子。他四下里看了一下，很迟疑犹豫地坐到这个位子上，那几个西装革履、穿红着绿的男女大学生，见来了一个不速之客，马上收敛了笑容，愤然而去。其中一个瘦高个酸溜溜地丢下一句话：“君子不可与为伍也！”这民工很惶恐地坐卧不安，脸憋得彤红。这时，邻座一个穿着艳丽的女生毅然走过去，并排坐在民工旁边。这民工嘴张了几下，欲言又止，眼里噙满了泪水。
境界是一种心情，是真诚和理解带来的那份激动，那份安慰，它构成了生活的质量，决定了生活的品位。
大街上，人来攘往，突然有一对恋人驻步不前，男的不停地揉眼睛，眼里掉进了异物。这时女的温柔地说：“别揉，我来吹。”翻开眼皮，抿拢小嘴，轻轻地横吹。异物吹掉了，眼睛舒服了，小伙子在姑娘衣上轻轻地拍几下，象是担心异物落在俏丽的衣上。姑娘娇嗔地回眸一笑，秀发很满足地一甩。
境界是一种细节，一声问候，一个眼神，一次轻拍……它传播着温情和友爱，构成了生活的数量，决定了生活的品质。
夕阳下，一个白发苍苍的老大爷，倚栏而立，出神地望着池中青翠的荷叶。荷叶上立着一只蜻蜒。老人也许由此忆起了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜒立上头”和“出污泥而不染，濯青莲而不妖”之类咏荷名句；也许由此感受了生命的活力，想起了自己青年、壮年时的辉煌，他是那样的专注，以至拐杖掉在地上也全然不觉。这时，一个小孩从对面人群中跑来，“爷爷，奶奶要你过去。”拾起地上的拐杖，要拉爷爷走，老人仍不动，待小孩哭了，才回过来，轻声地说：“ 乖，别哭，让爷爷呆会儿。”
境界一种沉浸，一份执着，它托起了生活的沉重，支起了生活的骨架，延伸了生活的时间和空间。
……
或有人问，境界何以定义？我说，真情、真感、真善 、真美，所有生活的美丽，可谓之有境界。