经济学一旦活泼起来，你就会感觉到它的可爱之处。在梁小民所著的《寓言中的经济学》中，作者收录了在阅读各种寓言过程中所写的65篇文章，这些寓言包括中外寓言。有些寓言故事也是我们所熟知的如刻舟求剑、狐狸与酸葡萄等，但是作者都是从某一个寓言出发阐发一个经济学观点，用非常平实的语言来解释生活中一些常见而重要的经济学问题。
在文章所引用的第一个寓言故事就是“布利丹毛驴”。《拉封丹寓言》中有一头著名的布利丹毛驴。它面对两捆干草不知道该吃哪一捆好，最后竟然饿死了。作者由此而提出了经济学的选择话题，涉及资源配置的选择，任何选择行为都有机会成本，如从政、从商、从文，都会在权力、地位、金钱等各有所取舍。而一个人在事业与家庭两方面不是取舍的关系而是平衡关系，即好比布利丹毛驴对于这两捆干草各吃一半的关系。作者还对于大众对于“经济学的最大化就是赚大钱”的误区予以纠正，认为对于社会而言经济学的最大化是社会福利的最大化；对于个人而言，则是幸福的最大化。
作者以《克雷洛夫寓言》中太阳将光照落到矢车菊身上的寓言，引申出政府在立法中不仅要关注强势群体，也要关注弱势群体，呼吁改革城乡二元化户籍制度。
作者还引用《克雷洛夫寓言》中“隐士与熊”的寓言来说明出发点正确，却由于方式的不同而导致极其坏的结果。这个寓言说的是以为隐士与一只熊交了朋友，一次隐士在睡觉时，有只苍蝇落在脸上，熊赶不走苍蝇，于是就用石头去砸隐士脸上的苍蝇，结果苍蝇飞走了，而隐士被砸死了。在经济运行过程中，有些地方官员以帮助农民发展经济的名义，强制农民发展某种产业结果产品供过于求价格下跌的恶果又只能由农民承担，切中时弊。
作者运用老子的名言“治大国若烹小鲜”来谈及宏观调控政策相对稳定的必要性。老子认为，小鲜很鲜嫩，所以烹饪时不能翻来翻去地折腾。作者用此而论述在宏观调控的政策上不能变来变去，因为这样会造成经济的大起大落，与宏观调控稳定经济的目标相背离。
作者借用滥竽充数的寓言来谈制度的重要性。认识理性的，即在付出劳动既定的情况下实现利益最大化，或者说在获得利益既定的情况下付出的劳动最大化。。
而作者接下来还谈到，制度是重要的，而比制度更重要的是由谁来制定制度的问题，指出不能让利益相关者作为制度制定者。在此过程中，他引用了寓言《不能让偷鸡的狐狸来盖鸡舍》的寓言故事进行阐述。
作者以庄周的“不龟手药”寓言故事来说明产权在交易中增值，能够给社会的所有者都带来好处。庄周的“不龟手药”说的是：宋国人擅长生产预防冻疮的药（不龟手药），有个外地人知道了，最终用百金高价买走，并且献给吴王。而当时吴越两国在冬天打水战，由于吴王的士兵用了这种防治冻疮的药而大获胜利，因此吴王将一大片土地赏给那个献药的外地人。由此，作者谈到卖国企的问题，认为只要在拍卖过程中程序公开、公正、没有暗箱操作，那么就不存在国有资产流失的问题。
但作者又以《圣经》中以扫因为口渴难忍最终为解渴喝下一碗红豆汤而放弃长子权的故事来说明要警惕国有资产的流失。这个故事告诫人们不要为了一点眼前利益而放弃根本原则和权利。在国有企业和国有资源的出卖与转让当中，由于没有公开竞争或者参与竞争的人数太少而导致国有资产的流失。
作者还谈及教育经费的有效使用的问题，这个问题很有现实意义。《克雷洛夫寓言》中：“大片乌云掠过被干旱弄得疲惫不堪的土地，却没有降下一滴环节饥渴的雨，将大量雨水倾尽大海，并对高山夸耀自己这一慷慨的义举。”作者指出，教育经费的使用也有点像乌云降雨，让人不禁掩卷深思。
在这本书中，作者运用生动有趣的例子和通俗易懂的语言，将经济运行中的一些问题深入浅出地讲清楚，尤为难得。