南派三叔描绘的盗墓故事天马行空,但非一味胡编乱造。上古时代,很有可能有着超过今人理解力和想象力的伟大事物。古代中国持有“联系性的宇宙观”,“在分层的宇宙之内,祖先和神居住在上面的层次。生人经由萨满或萨满一类的人物,借动物伴侣和法器——包括装饰着有关动物形象的礼器——的帮助与他们沟通。在像中国这样把祖先或神的智慧的赋予与统治的权力之间划等号的文明之中,对萨满服务的独占与美术宝藏——亦即萨满法器——的占有便是社会上层人士的必要条件。”艺术品在上古时代意味着沉甸甸的权力,不像今天旨在强调它自由的个性。我们不能低估古人创造艺术品的无限潜力。张光直先生认为,中国文明的起源方式有异于西方。西方以人与自然关系的改变为契机,通过技术的突破,生产工具和生产手段的变化引起社会的质变。而中国文明所表现出的财富集中与增加,并不借大家公认的生产技术和贸易上的革新,却是将意识形态认作一个重要工具,“财富之相对性与绝对性的积蓄主要是靠政治程序而达成的”。