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生活在别处,生活在当下

书评人:王光远 2009-12-05 22:49 赞[0] 收藏

内质中有着一种悲观与喜悦抗衡,常常打搅了当下。  
      悲伤时放声哭,喜悦时唱首歌,作为心情的打点,却没有压抑情绪,反而压抑了性情。喜悦时我们总能挂起简单的笑容,对一切满怀信心,踌躇满志,以至于忽略一些情致,唐突了当下,又落到悲伤的境地,殊不知那一些或平常或悲观的心才该得以重视;悲伤时放声哭也许不是最好的方式,有限的生命为何挥洒那么多珍贵的泪水,我们为何而悲伤,我们对过去的追忆与未来的畅想只能徒增忧郁,我们活在当下,过去和未来只是时间的假象,所以,重要的并不是喜悦时会歌唱,而是悲伤时唱首歌...  
      做过的事有时记不得,说过的话有时忘记了,往往不是忘记了,而是根本不知道自己说什么,往往也不是记不得,而是曾经的“当下”处在于过去和未来的对话中,而遗失了自我,丧失了自我,自己的所说所做等于吃醉人的谵妄,等到意识苏醒,等到一切事毕,感觉上很累,精神上很虚,那虚伪的忙碌最能让人丧失信心,继而对生活以轻视,对生命已无望,便也纵容了自己,悲伤了自己。  
      有着太多相似的记忆,有着太多相像的经历,又有着让我始终应接不好的“当下”,让我更深的确信,人有着双重意识:一重就是对待事理时直观的反应与应答,常常是一种惯性思维模式,一种无意识的状态。另一重意识便是最本质的自我,是思考着,寻觅着,感知着当前的事物,对当下深深的触摸与作为…    
      有了惯性我们不能没有准备,入世并不代表丧失了本质,我们沉沦也好,迷失也罢,总不能丧失一些内在,我们注定不能完美,我们可以失去,我们可以存有瑕疵,但我们不能不接近完美,不能不获得,不能不对失去有着一种愧疚,否则便成为了真正的沦落。  
      人不可能处处机警、时时机警,让自己的每一言、每一行都“师出有名”,过于充实过于饱满会把人变成不断充气的气球,最终膨胀的爆炸。然而太过做作的行为只能充作悲伤的筹码,那伪饰的信心如诬陷他人的谮言般终究会被现实所戳穿,不是误导了大众,而是蒙蔽了自己...  
      肯定的说,蒙蔽了自己的人也并不是毫不可取之人,最起码是一个肯思考、有头脑的人,只不过他们在思考的同时却没有停止当下的形为,以致于用弥补过去的方法、对于过错的补救用在了具有创造性意义的现在,使得过去,以及未来的“过去”始终处在一个“恶性”连锁中。  
     一个不羁的灵魂需要一颗安静的心。  
     要学会独立思考,要自私的学会只顾“当下”。  
     从现在开始,深呼吸…  
     你是否意识到你现在做什么?你是否感知到你现在应该做什么?  
     你是否觉得你遗忘了什么?你是否觉得你一直处在游离状态?  
     你是否会有一种情形,你一直写一个字,会让你对这个字变得陌生,变得别扭?  
     这一切熟悉的陌生,陌生的熟悉皆因我们太过恍惚,不够专注。也让我们失去了太多,陌生了太多。  
     生活在别处------思考  
     生活在当下------作为  
     生活不可能既在别处,又在当下,否则便误导了思考,也打搅了当下。  
     从   ‘当下’   始,让我们昂起理智的头,举起现实的手,挽救那因不曾察觉而悄悄流逝的点点生命。

当下的力量

作者:(德)埃克哈特·托利 著,曹植 译

出版社:中信出版社

出版时间:2007-10-01

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