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天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁义以百姓为刍狗

书评人:张志洪 2009-05-26 18:52 赞[0] 收藏

    “要对别人的痛苦抱有深刻的同情心当然需要高度的意识,但是这仅代表慈悲的一个方面。这是不完善的。真正的慈悲是超越同情心的。直到悲伤与欢乐——超越形式的存在欢乐,永恒生命的欢乐——结合在一起时,你才会拥有真正的慈悲。”

慈悲不是怜悯,也不是同情。后两者本质上仍是一种居高临下的不平等,是一种不安的情绪,是一种救赎的执着。犹如老子所说,天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗。就是天地并不施仁恩,只是让万物如刍狗那样走完自己由荣华到废弃的过程而已。下文“圣人不仁,以百姓为刍狗”也是这个意思。

 

       身、心、灵三者是合一的。
这本书告诉我们如何开悟。
但是,
我们要用心去读它,
而不是用眼睛和大脑。
它让我们从自己的思维中超脱出来,超越小我,找到真我,实现开悟。
关键词:未显化状态,临在,臣服。
作者想告诉你的是:一个真正圆满的世界是可以达到的。

当下的力量

作者:(德)埃克哈特·托利 著,曹植 译

出版社:中信出版社

出版时间:2007-10-01

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