内容简介
根据谢稚柳的传统观，中国画的传统，是应该而且能够被作为普遍性而推广的，是“画以画传”、“人以画传”的唐宋画家画传统，即所谓“传统的先进典范”；而“画以人传”的明清文人画传统，尤其是野逸派传统，则应看作是特殊的一脉，从精神上汲取它们的内涵和形式。
然而，根据长期的实践体会，谢稚柳固然赞同文人画野逸派的创意，但自始至终坚持认为，中国画作为绘画，应该是写实的。这就需要画家以生活为创作的唯一源泉，“外师造化，中得心源”；需要画家具备坚实的形象塑造的基本功，包括形象本身的形神兼备、物我交融，能为配合形象塑造的笔墨的精妙生动。
谢稚柳的绘画，以“画”的本身注重“画之本法”，形神兼备，物我交融的形象塑造，源于生活又高于生活，精严生动、妙到秋毫的笔墨抒写，配合了形象的刻画又有自身的美感；在“画”之外的“人”的方面，书法、诗文、鉴定、画史研究，无不有卓然的成就彪炳于世。尤其是他在鉴定方面的贡献，可以说是迈绝古今；他在画史研究方面的贡献，揭示了“传统先进典范”的正脉，正本清源，中流砥柱，力挽狂澜。