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人生的三路向

作者:梁漱溟 著

出版社:当代中国出版社

出版日期:2010年01月
个人简介
我不能死。我若死,天地将为之变色,历史将为之改辙。——他的狂放。 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——他的傲骨。 为往圣继绝学,为万世开太平。——他的追求。 吾曹不出如苍生何。——他舍我其谁的社会责任感和使命感。   他就是“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的梁漱溟。  梁漱溟(1893—1988),原名焕鼎,字寿铭、萧名、漱溟,后以其字行世。著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家,现代新儒家的早期代表人物之一,有“中国最后一位儒家”之称。 大众眼中特立独行的梁漱溟,一身傲骨,不趋炎,不附势,被誉为“中国的脊梁”。 梁漱溟自认是一个有思想,且本着自己的思想而行动的人。他毕生思考不停,笔耕不辍,不断探究两个问题:一是人生问题,即人为什么活着;二是中国问题,即中国向何处去。 梁漱溟一生治学严谨,著作等身,其思想对中国乃至世界影响巨大。
内容简介
老固然很痛苦的,病固然很痛苦的,死固然很痛苦的,然他所痛苦的是重在别离了少壮的老,别离了盛好的病,别离了生活的死。所痛在别离即无常也。
  功利主义对于人生是肯定其欲望的。径直可以说,欲望就是人生的一切。——人生不就是在欲望的满足或不满足中度过乎?
  人类的本性不是贪婪,也不是禁欲,不是驰逐于外,也不是清静自守,人类的本性是很自然很条顺很活泼如活水似的流了前去。所以他们一定要把好动的做到静止,一定要遏抑诸般本能的生活,一定要弄许多矫揉造作的工夫,都是不对的,都不是合理的人生态度。
  习惯和社会环境总分不开,好习惯往往不过是社会所需要的道德,非真道德。清虚高明之怀是什么也不贪,什么也不怕的,抑何威胁牵掣之有?一切威胁牵掣只为受牵累于身耳。心胜乎身,则无此事。此即身心间有矛盾。然此卓然不受牵累之心,岂世俗寻常所有哉!
  • 李凌 2010-02-06
    梁出身于世宦家庭,早年颇受其父影响。青年时代一度崇信康有为、梁启超的改良主义思想。辛亥革命时期,参加同盟会京津支部,曾热衷于社会主义,宣传废除私有财产制。二十岁起潜心于佛学研究,因受到轮回思想的困惑,几度自杀未成。经过几年的沉潜反思,重兴追求社会理想的热情,又逐步转向了儒学。梁漱溟自称是一个有思想,又且本着他的思想而行动的人。他把孔子、孟子、王阳明的儒家思想… [阅读全文]
  • 王维成 2010-02-06
    在这样一个全球皆谈经济的社会,在这样一个经济无孔不入的世界,财经和哲学到底谁才能更受人欢迎,谁才能给大家带来更的快乐和幸福感!这是一个非常值得探讨的问题!在我看来从长远观点来看:哲学思想更能够给我们带来快乐和幸福感。只有哲学思想才能给我们以力量!将来的真正的经济学家和企业家都必定是一个哲学家,或者至少是哲学修养比较调质的,这从美国的前几大顶级富豪就能够看出!… [阅读全文]
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