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《史晨碑》 又名《史晨前后碑》，两面刻，碑通高二百零七点五厘米，碑身高一百七十三点五厘米，宽八十五厘米，厚二十二点五厘米，无碑额。前碑全称《鲁相史晨奏祀孔子庙碑》，刻于东汉建宁二年(169)三月。十七行，行三十六字。末行字原掩于石座中，旧拓多为三十五字，新拓恢复原貌三十六字，字径三点五厘米。碑文记载鲁相史晨奏祭祀孔子的奏章。后碑全称《鲁相史晨飨孔子庙碑》，刻于建宁元年(168)四月。十四行，行三十六至三十五字不等。记载尊孔、祭祀活动，文后有武周正书题记四行。现存山东曲阜孔庙。此碑为东汉后期汉隶走向规范、成熟的典型。
　　《史晨碑》为著名的汉碑之一。前后碑字体如出一人之手，传为蔡邕书。此碑凝重典雅，醇厚古朴，章法疏密匀适，结构谨严而气韵灵动，是汉碑中的上品。结字工整精细，中敛而四面拓张，波挑分明，呈方棱形，笔致古朴，神韵超绝，为汉隶成熟期方整平正一路书法的典型，对后世有深远的影响。明郭宗昌谓其：“分法复尔雅超逸，可为百代模楷，亦非后世可及。” 清万经《分隶偶存》评云：“修饬紧密，矩度森然，如程不识之师，步伍整齐，凛不可犯，其品格当在《卒史》(《乙瑛碑》)、《韩勅》(《礼器碑》)之右。” 方朔《枕经金石跋》云：“书法则肃括宏深，沉古遒厚，结构与意度皆备，洵为庙堂之品，八分正宗也。” 毕沅、阮元《山左金石志》云：“此碑下一层字嵌置趺眼，向来拓本难于句读，自乾隆己酉冬，何梦华将趺眼有字处凿开。从此全文复显。” 杨守敬《平碑记》云：“昔人谓汉隶不皆佳，而一种古厚之气自不可及，此种是也。” 何绍基《史晨碑》跋云：“东京分书碑尚不乏，凡遇一碑刻，则意度各别，可想古人变化之妙。要知东京各碑结构，方整中藏，变化无穷，魏、吴各刻便形板滞矣。”