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客家文化审美导论

作者:谭元享,黄鹤 著

出版社:华南理工大学出版社

出版日期:2001年11月
个人简介
谭元亨,广东顺德人,出生于四会。现为华南理工大学教授、美学学科点负责人、中国作家协会会员、国际IRSCL会员、国家级有突出贡献专家,曾任省市青联、政协委员等。出书72种,哲学、文学、史学以及影视等,获全国奖8项、省市奖30余项。作品译为英、法、日等多种文字,曾赴欧美、亚非诸国讲学,名载海内外多种辞典。主要代表作有《中国文化史观》、《客家魂》三部曲等。
  自幼在客家人母亲的儿歌声中长大,上山下乡又到客家聚居的山区——炎帝陵近侧。迄今,仍怀念着那些个枕着飞瀑与山溪水声,斟上满满一海碗米酒,去聆听天簌的乡音,吟诵即兴写下的一部部长诗的岁月……故对客家学的研究情有独钟。
内容简介
客家学的研究,方兴未艾,不少著名学者都指出,其理论水平已有了长足的提高。这自是题中之义。对于这么一个形而上的民系,其之辉煌、其之突出、其之不朽,当首先体现在精神的层面上,更何况她已哺育出一大批在中国文化史乃至世界文化史上,都毫不逊色的伟大人物。拥有这么一批“精神贵族”,客家学的研究又怎么可能停留在形而下的层面上,而缺乏理论的深度、人性的光辉呢?
这么一说,很多人又都认为是理所当然的了。但在事实上20世纪末重新兴起的客家研究热,在相当长的一段时间内。仍缺乏哲学的、文化学的、人类学的,当然,也包括美学上的提升,也就是说,理论色彩相当淡薄,热闹是热闹,但真正沉下来作理性思考的仍很不够。当然,这也许是难以避免的一个过程。这里,我无意否认,诸如田野调查、谱牒发掘等方面,业已获得相当的成就,为日后的理论研究提供了坚实的基础。虽然也难免有些偏向甚至谬误,但这也是走向成熟的标志。
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