《房龙地理》- [美] 亨德里克威廉房龙著 - 读书评论

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房龙地理

作者：[美] 亨德里克威廉房龙著

出版社：万卷出版公司

出版日期：2012年05月

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本书评论

这本书写成于1932年。

陈应 2012-05-06

这本书写成于1932年。以那时的西方视角来看我们国家，很多方面会感觉有点不适应。比如说，把西藏放到中亚高地一章来写，而不是东亚大半岛--中国一章（他倒没有否认中国对此地的主权），也许会引起愤青的激动。但是，最引起我注意的是他对我们历史上形成的民族性格生存哲学的犀利观察，或许这正是我们自己观察力的盲区，也是房龙地理区别于普通地理书之处：（中国古代哲人的道义观）至少给… [阅读全文]

世俗的，断然的实利主义

王娟锐 2012-05-06

子不语怪力乱神，虽然这样的儒家训导不见得对所有的统治者对所有的时间段见效，但是却最大程度地限制了民族在整体上陷入宗教迷乱，同时教会了中国人用最实用主义的态度去把宗教当作最实用的简单工具。房龙下定论说，孔子，孟子和老子肯定都不是宗教的创立者，他们不宣扬什么行善才能赎罪之类的信条，他们提倡的是一种世俗的，断然的实利主义，而且他们的所有思想是在人们能够接受，能够实… [阅读全文]

心到神知

徐廷军 2012-05-06

由于早早地确立了科举取士，加之动不动就翻天覆地的革命让血统贵族没有生存拓展的空间，使得中国人对于政治的热情非常之普及，与之相比，中国人对宗教的热情要理性和淡漠得多。房龙将中国和另一个文明古国印度作了比较，于是有了很有趣的发现。他说，中国人秉承心到神知的态度，对于宗教，只将很少的财富花费在建筑庙宇和圣殿上，而与之相比，印度人吝啬于生活、生产设施的投入，奉祀天神… [阅读全文]